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Heimat es el título general de múltiples series de películas, divididas en treinta y dos capítulos y escritas y dirigidas por Edgar Reitz, que muestran la vida de Alemania entre mil novecientos diecinueve y dos mil por medio de los ojos de una familia de la zona de Hunsrück (Renania). La vida personal y familiar contrasta con destellos de sucesos sociales y políticos esenciales. La duración total de las treinta y dos películas se eleva a cincuenta y tres horas y veinticinco minutos, transformándola en una de las series de films más largas de la historia del cine.


El título Heimat (pronunciado procede de una palabra alemana que significa 'patria'. Su empleo es en parte una referencia irónica al género cinematográfico conocido como Heimatfilm, popular en la Alemania de los años cincuenta. Los Heimatfilms se distinguían por sus ambientes rurales, su tono romántico y su moralidad simplista. Estéticamente, las 3 series resaltan por alternar color y blanco y negro con el objetivo de trasmitir diferentes estados anímicos.

Hunsrück, sombreada en colorado, en un mapa de la Alemania moderna.

Historias de los pueblos de Hunsrück


Antes de crear las series Heimat, en mil novecientos ochenta-mil novecientos ochenta y uno Reitz generó un reportaje sobre la población de su zona natal, Hunsrück, exactamente la misma zona en que más adelante se desarrollarían las series Heimat. En Geschichten aus den Hunsrückdörfern (Historias de los pueblos de Hunsrück), mostró a la gente que no había descuidado la zona. Este reportaje no se considera una parte de las primordiales series Heimat, mas sienta las bases del trabajo que llegaría años después. Resulta todavía más interesante por el hecho de que el reportaje trata de la permanencia en la zona, de la permanencia en el hogar, al tiempo que las últimas series tratan de la escapada.


Elementos autobiográficos


Anton Kaes (mil novecientos ochenta y nueve), maestro de cine y medios en la Universidad de Berkeley, mantuvo que la trilogía de autor del director de cine Edgar Reitz es autobiográfica. Tanto el padre de Reitz como el de Paul Simon, su personaje falso en Heimat, eran mañosos artesanos. Edgar Reitz nació en mil novecientos treinta y dos y Paul Simon en mil ochocientos noventa y ocho en Hunsrück. Los dos se criaron allá, partieron cuando eran veinteañeros y retornaron cuando tenían cerca de cincuenta años. Como Hermann Simon, en los cincuenta Reitz cambió la vida rural por el planeta vanguardista de las artes urbanas y los intelectuales de Alemania. Reitz trabajó en el Instituto de Diseño Cinematográfico de Ulm y Hermann se transformó en un insigne directivo de orquesta en Múnich. El rico empresario de Norteamérica Paul Simon volvió a Hunsrück por un breve periodo de tiempo una vez terminada la guerra, mas el regreso de Hermann Simon fue más perdurable. Él y su amada Clarissa restauraron una casa con vistas al Rin que se hallaba en ruinas, y con el tiempo compuso música para representar y festejar su relación con la patria. Tanto Hermann como Reitz «escenificaron la ansiedad por continuar en el hogar, abandonarlo y retornar a él», Hermann mediante la música, y Reitz, del cine.

Lista de capítulos de Heimat.

Heimat, la serie original, se estrenó en mil novecientos ochenta y cuatro y trata de la vida de Maria Simon (Marita Breuer), una mujer que vive en la aldea falsa de Schabbach (el rodaje tuvo lugar en el pueblo de Woppenroth, en Rhein-Hunsrück, una zona muy rural de Alemania ubicada al oeste del Rin). La película engloba los años comprendidos entre mil novecientos diecinueve y mil novecientos ochenta y dos. Subtitulada Eine deutsche Chronik (Heimat I), consta de once capítulos que suman un total de quince horas y veinticuatro minutos de tiempo de pantalla y describen el modo perfecto en que los sucesos de la historia alemana afectan a la familia Simon y a la comunidad en la que viven.


Die zweite Heimat


En mil novecientos noventa y dos, se estrenó Die zweite Heimat (literalmente, «El segundo Heimat») (subtitulada Chronik einer Jugend — Crónica de una juventud). Narra de qué forma el hijo más pequeño de Maria, Hermann, abandona su hogar rural y se edifica una nueva vida como músico en Múnich a lo largo de los años sesenta, década socialmente turbulenta.


Hermann es un prodigio musical cuyo romance adolescente en mil novecientos cincuenta y cinco con su ánima gemela de veintiseis años, Klärchen, es considerado un escándalo en su conservador pueblo natal. Por esta razón, es expulsada y obligada a no tener contacto con él jamás más. Hermann se promete a sí mismo no regresar a querer y dejar ese pueblo desalmado por siempre. Llega a Múnich con diecinueve años, estremecido y sin un sitio donde hospedarse. Halla un lugar en una habitación individual en un mes y deja el depósito a una peculiar mujer húngara. Su amiga Renate, estudiante de derecho, deja a Hermann dormir en el suelo de su habitación, mas a él le ocasionan rechazo sus insinuaciones sexuales. Por último comparte habitación con Clemens, un compañero de las Hunsrück que toca la batería de jazz en locales nocturnos de Múnich. Hermann es admitido en el conservatorio, donde conoce al espectacular Juan, proveniente de Chile, cuya petición escolar es rechazada pues sus marimbas son «folclore». Hermann y Juan conectan con la cultura de vanguardia que rodea al conservatorio (incluidos estudiantes de cine); Hermann trabaja acá y allí, y Juan lo hace como maestro de gimnasia. Los dos viven una breve aventura con la bella violonchelista Clarissa, que tiene temor a la amedrentad mas se siente atraída por aquellos que asimismo la temen. De forma progresiva, los estudiantes se acercan al Foxhole, una mansión dirigida por una pudiente mecenas con fama de ser «coleccionista de artistas».


Heimat III (subtitulada Chronik einer Zeitenwende — Crónica de unos tiempos alterables) se estrenó en dos mil cuatro. Recoge la historia de Hermann en mil novecientos ochenta y nueve, cuando retorna a Schabbach, y describe los sucesos que suceden desde la caída del Muro de Berlín hasta el año dos mil. La versión cinematográfica se compone de 6 capítulos que suman once horas y veintinueve minutos de duración, si bien la versión emitida en la TV alemana ARD en el último mes del año de dos mil cuatro fue editada polémicamente y reducida a 6 capítulos de noventa minutos.Fue esta versión sintetizada la que se lanzó en DVD en Alemania.


Heimat: fragmentos


Heimat: fragmentos — Las mujeres se estrenó en los cines alemanes en dos mil seis. Trata de las mujeres de la familia Simon a lo largo del cambio de milenio y en la década de los sesenta.


Heimat, la otra tierra


En abril de dos mil doce, Reitz empezó a rodar Die andere Heimat (La otra Heimat). La película se ubica en el siglo XIX. Trata de 2 hermanos, sus familias y sus relaciones cariñosas en la zona de Hunsrück, como de su resolución de huir o bien no del apetito y la pobreza emigrando a Brasil. La grabación primordial concluyó en el mes de agosto de dos mil doce. El estreno en España ha sido en dos mil quince.


Heimat fue una de las películas preferidas del directivo Stanley Kubrick. En la gaceta Empire consiguió el puesto cincuenta y nueve entre «las cien mejores películas del cine mundial» en dos mil diez. Asimismo acabó en sexto sitio en la encuesta que BBC Two efectuó en su cuarenta aniversario para festejar los mejores programas del canal, y fue décima entre los cincuenta Greatest TV Dramas (cincuenta grandes dramas de T.V.) de Channel cuatro.


Heimat ha afrontado ciertas críticas por su interpretación selectiva de la historia alemana y ciertos escritores han señalado que hay un tratamiento limitado de la espiral hiperinflacionaria de los años veinte, la Gran Depresión o bien ciertos aspectos de la historia nacionalsocialista, como el Holocausto de la Segunda Guerra Mundial. En The New York Review of Books de mil novecientos ochenta y cinco, Timothy Garton Ash declaró lo siguiente:


Los temas de Heimat, sobre los decadentes valores americanos y la ansía corporativa occidental en frente de la inocente simplicidad de las Hunsrück, se han considerado «la resurrección de un alegato que predominó en el siglo XIX sobre la modernización de la sociedad y la economía alemanas... ni los pactos ni los equilibrios bastante difíciles son posibles».


Barbara Gabriel arguyó que las series son parte de un movimiento mayor de trabajo de memoria nacional en Alemania, provocado en una parte por la serie de Norteamérica Holocaust. Cuando el arte europeo por lo general y el arte alemán particularmente reaparecieron en los años sesenta, artistas como Günter Grass y Edgar Reitz retuvieron la atención internacional por el hecho de que lidiaron con cuestiones de identidad en una Alemania dividida tras la guerra.


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