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Anjur es una película que examina el comportamiento humano normalmente con una caracterización con fuerza acentuada (mediante una historia no falsa). La historia vira cerca de 2 personajes, Lakshmi y Surya.


Lakshmi (Shabana Azmi) vive en un pueblo con su marido Kishtayya (Sadhu Meher), un Dalit ceramista, sordomudo y alcohólico que se comunica a través de ademanes. Al comienzo de la película, a lo largo de una celebración en el pueblo, solicita (en una oración al diosa del pueblo) que su único deseo es tener un hijo.


Surya (Anant Nag), el hijo del terrateniente del pueblo, termina de acabar los estudios en la urbe próxima de la ciudad de Hyderabad. El padre de Surya (Kader Ali Beg) tiene una amante llamada Kaushalya a quien, solicita que le "regale la mejor tierra del pueblo". Ellos tienen un hijo ilícito llamado Pratap. El terrateniente fuerza a su hijo lícito a casarse con Saru (Priya Tendulkar). En tanto que Surya aguardará hasta el momento en que Saru "tenga la edad" y comienza a sentirse sexualmente frustrado.


Entonces, es obligado a regentar su tierra compartida en el pueblo. Debe estar en una vieja casa, y Lakshmi y Kishtayya hacen de sus sirvientes. Poco tras su llegada, comienza a introducir múltiples medidas (con frecuencia discutidas). Por poner un ejemplo, en su segundo día en el pueblo, Surya (que ha encontrado a Lakshmi atrayente) acomodó a Lakshmi y ha hecho té. Esto enfada al reverendo del pueblo, que está habituado a servir al dueño de las tierras, si bien a un costo más alto del que solicita Lakshmi.


El mismo día, Surya asimismo contrata a Kishtayya paraa conducir su carro de bueyes para ir a hacer recados. Al día después, el manda a Kishtayya a recoger fertilizante de la casa del terrateniente. Surya aprovecha la ausencia de Kishtayya para coquetear con Lakshmi mas falla. Mientras, los murmuradores del pueblo y otros muchos (como el notable supervisor, el Policía PatelShayj Chand) piensan que Surya ya ha dormido con Lakshmi y la van a tratar de igual modo que el terrateniente trata a Kaushalya: procurando conciliar el escándalo dándo a la amante un pedazo de tierra.


Kishtayya es cogido robando vino de palma tras lo que es humillado en público y deja el pueblo de noche. En su ausencia, Surya y Lakshmi duermen juntos. Varios días después, Saru llega al pueblo. Sanu no aprueba la presencia de Lakshmi, en parte por el hecho de que Lakshmi es una Dalit y en parte pues Saru ha oído los cotilleos de los lugareños. La mañana siguiente, Lakshmi comienza a padecer náuseas. Saru la despide diciendo que está demasiado enferma para trabajar.


Muchos días después, Kishtayya vuelve, habiéndose curado de su alcoholismo y con habiendo hecho algo de dinero. Lakshmi está abochornada con un sentimiento de culpabilifaf por el hecho de que piensa que ha traicionado a su marido. Al descubrir el embarazo de Lakshmi, Kishtayya honra a la diosa del pueblo en su templo. Entonces decide procurar tirar del carro de bueyes otra vez mas coge un palo cuando se acerca a Suya. Surya ve a Kishtayya y equivocadamente piensa que Kishtayya busca venganza.


Surya afirma a 3 hombres que sostengan a Kishtayya y procede a fustigarle con una cuerda usada para ajusticiamiento. La convulsión atrae a otros (incluyendo a Sheikh Chand y Pratap) a la escena y Lakshmi urgentemente defiende a su marido. Agriamente maldice a Surya y entonces de manera lenta vuelve a casa con Kishtayya. En la escena final, una vez que los otros se ha ido, un chaval tirar unapiedra al cristal de Surya'y corre.


El razonamiento está retratado desde las perspectivas de Surya and Lakshmi. No obstante, otros personajes primordiales y parcialmente menotes asimismo llevan la trama, cada uno de ellos a au forma.


Durante su boda, Surya mira a Kaushalya y a Pratap (que están sentados juntos) y después a su madre. Kaushalya estña sonriendo por el hecho de que la boda de su hijo va a ser soportada por Surya, mas la madre de Surya aparece parcialmente resignada. De esta manera se ve el matrimonio: la lícita mujer que padece y la amante que prospera.


Es un habitante de la urbe, que no está habituado a las formas de los pueblos. Cuando Sheikh Chand le afirman lo que espera que mejore el pueblo en presencia de Surya, Surya solo contesta: "Si, bien, están mejor". Esta es la razón por la cual Surya comienza a hacer cambios en su aspecto.


Además, el padre de Surya le da a Pratap la mejor tierra en el pueblo mientras que Surya vive en unacasa vieja. Como resultado, el segundo cambio de surya en el pueblo es hacer parar el egua en los campos de Pratap y Kaushalya. Kaushalya le solicita una razón a Surya, que apunta que no es su hijo. Ella responde, "Pienso de igual modo" —una puntualización que enoja más a Surya—.


Al menos un par de días después, Pratap solicitó a Surya que restaurara el suministro de agua en sus campos. Cuando surya lo rechaza, Pratap amenaza con decir las acciones de Surya a su padre. Surya en un inicio descarta esta advertencia mas es sorprendido cuando su padre ocasionalmente le pone en patentiza. Surya procura proteger sus acciones mas sin fortuna.


Antes de que su padre llegase (mas tras la visita de Pratap), Surya había prometido cuidan a Lakshmi "por siempre". No obstante, cuando conoce que está encinta, la coarta para abortar y rechaza tomar la responsabilidad del pequeño. Ella rechaza pues siempre y en toda circunstancia había querido tener un pequeño, con lo que Surya la afirma que la deja.


Cuando Saru anuncia a Surya que ha cogido a Lakshmi robando arroz, advierte a Lakshmi que hubiese sido flagelada si no hubiese sido una mujer. Entonces la prohíbe estar cerca de su casa en otro instante. Sheikh Chand le solicita a Surya que considere la situación de Lakshmi más meticulosamente. Surya lo rechaza mientras que se limpia nerviosmente las manos.


Lakshmi sirve a Surya de buen grado, si bien con un sueldo bajo. Estp es lo que se espera de ella. No obstante, los pueblerinos no piensan que surya la halle atrayente y la solicitan hacer labores auxiliares.


Ella se muestra sonriente solo una vez en Ankur: cuando se acerca sonriendo a Srya con la canción "Yahii To Hai Woh" sonando en el trasfondo. De forma frecuente aparece preocupada: primero por el alcoholismo de Kishtayya, entonces sobre dónde habría ido y de qué manera viviría sin él y sobre su fidelidad.


Si ha tenido más de un escarceo con Surya no está claro puesto que la pareja solo duermen juntos una vez.


Dos días tras la partida de Kishtayya, Lakshmi presencia (a distancia) a 2 hombres arrstrando a una mujer del pueblo cara el panchayat. La mujer, Rajamma, rechaza ir mientras que los hombres la acusan de "deshonrar a su hermano". En el panchayat, los hombres le afirman que ha cometido adulterio.


Sus cuñados arguyen que tienen "2 pozos· y "2 cultiovos al año", dando a comprender que Rajamma no podía estimar más. Rajamma explica que desea tener un pequeño (Lakshmi de forma inmediata se da cuenta de la semejanza de sus deseos). "Yo no tengo pequeños" se protesta, "es por culpa de él, mi marido". Ella amenaza con suicidarse si es forzada a vivir con su marido, Yadgiri. Cuando le solicitan su opinión, Yadgiri sencillamente deja que los jueces tomen una resolución.


Antes de que Rajamma exprese su opinión, los jueces la amonestan por abochornar "tu casa, tu familia, tu pueblo" viviendo con otro hombre. En este punto, Surya mira a Lakshmi, que la vive con él. El resolución dinal es que Rajamma debe vivir con su marido y los hermanos de yadgiri deben compensarla si está insatisfecha. Tras el juicio, Rajamma se suicida.


Lakshmi se puede identificar de manera estrecha con Rajamma. Tras el suicidio de Rajamma, le dica a Surya que desea regresar con Kishtayya. No obstante, se da cuenta que es imposible y Surya la asegura que la cuidaría.


Tan pronto como llega Saru, se inclina ante Surya y Lakshmi la pone una guirnalda. Ella inmediatamene a incorporar decoración a la casa, a saber un marco con el mensaje "Buena Suerte" y una fotografía de su boda. Ella se quita la guirnalda y la pone alrededor del dibujo enmarcado de 2 deidades hindúes y reza a ellos. Ella sabe el escarceo de Surya con Lakshmi, mas se queda perpleja cuando ve a Lakshmi maldiciendo a Surya cuando no sabe nada sobre Kishtayya.


Saru extrañamente es mostrada sonriendo hasta el momento en que despide a Lakshmi. En verdad, desde el primero de los días, justo cuando Surya cuelga la fotografía de la boda y Lakshmi entra en la habitación, señala la presencia de Lakshmi en silencio quedándose de pie con él y asintienco con la cabeza cara la habitación de Lakshmi. Cuando Surya procura eludir discutir sobre el escarceo criticando su aspecto en la fotografía, Saru no le afirma e inclusive no le deja tocarla. Esa noche sugiere que despida a Lakshmi, un desentendido Surya la afirma que haga lo que desee.


Saru está favor del sistema de castas. Cuando Lakshmi hace te para la nueva pareja. Surya admite su vaso. Saru, por otro lado, la rechaza ya antes de expresar la sorpresa de que Surya (no dándose cuanta de que fue quien hizo que Lakshmi ficiera té al comienzo). Ella entonces rechaza tomar "nada que [Lakshmi] haya tocado".


El padre de SuryaEditar


Si no es por el padre de Surya, Surya habría sido más bastante difícil hallar a Lakshmi, mudando el ritmo de vida del pueblo y ocasionando una revolución. No obstante, insiste en que Surya controle su porción de tierra. No cree en contratar a otros para regentar sus tierras por el hecho de que considera que se "van a hacer ricos a costa suya" y se van a hacer con tierras mismos.


Aunque siempre y en toda circunstancia sonríe cuando habla a Surya, Kaushalya no le agrada mucho. En su ausencia, le llama "mocoso permitido" y "pequeño simple". Ella siempre y en todo momento le llama "hijo", tal y como si la lícita mujer no existiese. Ella llega a ser rica a costa de la madre de Surya. Muchos, si no todos, de estos hechos hacen que Surya intente poner un final a su progreso cortándole el suministro de agua.


Pratap no semeja considerer los sentimientos de Surya cara Kaushalya muy de verdad. Él tampoco duda en entrar a la casa de su medio hermano sin su permiso. No obstante, está quizás más enfurecido que los otros vecinos del pueblo cuando observa los insultos a Kishtayya al final de la película. En esa escena, aparece quedándose de pie en la ventana de Surya más tiempo que ningún otro vecino.


Sheikh Chand es el supervisor musulmán de la propiedad del terrateniente. Cuando Surya llegó al pueblo, tiene en un inicio esperanzas de que la nueva llegada pueda progresar el pueblo. Estar esperanzas semejan desaparecer de la noche a la mañana: Surya monopoliza el comercio de toddy y solicita que Sheikh Chand guarde el toddy. Sheikh Chand premete castigar a cualquiera que robe toddy seriamente. Cuando Surya se marcha, la expresión en su cara cambia de una sonrisa a una cara recta.


Kishtayya es fuerte física y mentalmente. Debido a su fortalezafísica Surya tiene temor de él y su fortaleza mental es probada por su capacidad de superar el alcoholismo (no existían instalaciones para alcohólicos en India en los cincuenta, particularmente no en pueblos). Surya, no obstante, explota las debilidades de Kishtayya (p.ej. el hecho de que Kishtayya sea sueco-mudo, alcohólico, pobre, y un Dalit). El alcoholismo de Kishtayya deja a Surya vejarle a fin de que Surya pueda acercarse a Lakshmi. El inconveniente físico de Kishtayya le resguarda de entender qué pasa cuando Surya va a pegarle al final y su pobreza y casta no le dejan lamentarse de las acciones de Surya.


A pesar de la debilidad, Kishtayya emplea su trabajo como conductor de carros para llevar servicialmente a escolares a sus casas al final del día.


Uno de los personajes es un pequeño anónimo que primero aparece en la escena en que Kishtayya hurta toddy. El pequeño el que denucia el hurto a Surya, desde ese día hasta el final de la película, semeja que son amigos (justo antes que Kishtayya es pegado, el pequeño es mostrado haciendo volar cometas con Surya).no obstante, al final de la película, él de repente se fue contra Surya rompiendo su ventana.


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